La quinta esencia fundamental. Es el principio fundamental esencial existencial impretermitible de los paradójicos tensos armónicos casos correlativos concordados límite límbico grembo fronterizo concomitantes contradictorios caliginosos de la teoría TINACO de Maleo 2001. Teoría, conocida por ti, conocida por mí, conocida por el materialismo histórico flemático capaz. Teoría, desconocida por el capitalismo histórico histérico rapaz. Y, que decir y nombrar a la quinta esencia fundamental, es decir y hablar del equilibrio, es decir y hablar de la estabilidad, es decir y hablar de la armonía, es decir y hablar de la proporcionalidad, es decir y hablar de la complementariedad, es decir y hablar de las relaciones ordenadas presenciales plausibles prudentes como de entre el exceso y el defecto de la Moral de Aristóteles del materialismo histórico flemático capaz. Se sigue que no ha de existir la quinta esencia fundamental de Maleo 2001, si ha de faltar el equilibrio en la primera vez de Perogrullo, como si fuera en el díptico del Libertador Simón Bolívar, de entre natura y persona. Se ha de manifestar que de entre natura y persona, hubo la perogrullada primera vez de Perogrullo, hubo el equilibrio dinámico dialéctico difuso dialógico diplomático diabético, hubo el equilibrio ecológico ambiental esencial fundamental bolivariano absurdo medular estable profundo. Equilibrio ecológico roto por el capitalismo histórico histérico rapaz en su afán de lucro móvil de riqueza, que se muestra a cada rato, con el calentamiento global y el cambio climático, con la aparición del fenómeno de El Niño y con la aparición del fenómeno de La Niña. O sea y es decir, decir el fenómeno de las inundaciones y el fenómeno de las sequías en el mundo, que amenazan a la especie humana, propincua a la extinción. Y, toda vez que exista el desequilibrio de la combinatoria de los paradójicos tensos armónicos casos correlativos concordados límite límbico grembo fronterizo concomitantes contradictorios caliginosos de la teoría TINACO de Maleo 2001, ha de decirse que ha desaparecido la perogrullada primera vez de Perogrullo. O sea y es decir, decir que ha desaparecido el principio fundamental esencial. O sea y es decir, decir que ha desaparecido la quinta esencia fundamental. 5c53t
Con digresión y sin digresión, la quinta esencia fundamental. Y, decir la quinta esencia fundamental, es decir el equilibrio, es decir la estabilidad, es decir la armonía, es decir la proporcionalidad, es decir la complementariedad, que es tanto como decir las relaciones ordenadas presenciales plausibles prudentes de entre el exceso y el defecto de la Moral de Aristóteles del materialismo histórico flemático capaz. El equilibrio y la estabilidad, la grisura sombría penumbra whitmaniana en el lienzo pictórico blanquinegro del yin y el yang, de Laozi y de Walt Whitman, o sea y es decir, decir la perogrullada primera vez de Perogrullo. La primera vez de Perogrullo, que se mantiene, en las relaciones ordenadas presenciales, como en el entendimiento del paradójico contradictorio bigbang lematreiano absurdo medular estable profundo de Georges Lemaitre de entre el universo expansivo einsteiniano de Albert Einstein 1919 itido por la NASA y el universo contractivo maleoiano de Maleo 2001 no itido por la NASA. La primera vez de Perogrullo en el entendimiento paradójico contradictorio bigbang lematreiano, puesto que el capitalismo histórico histérico rapaz, no lo ha destruido en su afán de lucro móvil de riqueza, pese al empeño del emporio imperio empresarial SpaceX, empresa de la fabricación de cohetes y de naves espaciales de Elon Musk. El entendimiento paradójico contradictorio bigbang lematreiano absurdo medular estable profundo de Georges Lemaitre de entre el universo expansivo einsteiniano de Albert Einstein 1919 itido por la NASA y el universo contractivo maleoiano de Maleo 2001 no itido por la NASA. Agora ahora hogaño, a Elon Musk, ha de costarle una bola la destrucción, pues ha de vérselas con los agujeros negros, los cuásares, la materia oscura y con la energía pura del universo contractivo maleoiano de Maleo 2001 no itido por la NASA. Agora ahora hogaño, la perogrullada primera vez de Perogrullo, se mantiene, hasta que el entendimiento paradójico contradictorio bigbang lematreiano absurdo medular estable profundo de Georges Lemaitre, no corra la suerte del equilibrio ecológico ambiental bolivariano absurdo medular estable profundo de entre el díptico natura y persona del Libertador Simón Bolívar. Equilibrio ecológico ambiental bolivariano, destrozado por el capitalismo histórico histérico rapaz, como el del Elon Musk, en su afán de lucro móvil de riqueza. Agora ahora hogaño, el paradójico metafórico quiasmo río circular círculo espiralino infernal sanagustiniano de San Agustín ha de estar de entre el algo nuevo ante el Sol maleoiano de Maleo 2001 y el nada nuevo bajo el Sol eclesiástico del Eclesiastés de Salomón 950 años antes de Cristo. El Eclesiastés de Salomón: Lo que es, es lo que fue y lo que fue es lo que volverá a ser. Y, el paradójico metafórico quiasmo río circular círculo espiralino infernal sanagustiniano de San Agustín de entre el materialismo histórico flemático capaz y el capitalismo histórico rapaz, han de estar obligado de ir a las nalgas de Don Francisco en las mesas misas musas, para parar y para atajar a la locura que no tiene cura de la destructiva definitiva estabilidad ecológica ambiental con la proporcionalidad, con la ponderación, con el equilibrio, con la diplomacia diabética dialógica de Don Tiburcio de San Carlos de Cojedes, en que más moscas se cazan con miel que con vinagre. O sea y es decir, decir con las nalgas de Don Francisco en las mesas misas musas de entre el exceso y el defecto de La Moral del filósofo de Estagira del materialismo histórico flemático capaz, en y con la quinta esencia fundamental.
Con rebozo y sin rebozo, la quinta esencia fundamental. Y, decir la quinta esencia fundamental, es decir el equilibrio, es decir la estabilidad, es decir la armonía, es decir la proporcionalidad, es decir la complementariedad, que son las relaciones ordenadas presenciales plausibles prudentes de entre el exceso y el defecto de la Moral de Aristóteles del materialismo histórico flemático capaz. O sea y es decir, decir la perogrullada primera vez de Perogrullo. Agora ahora hogaño, el filósofo caraqueño del desarrollo de la inteligencia natural, Luis Albero Machado, que con el díptico ser y no ser, mandara al carajo a la duda hamletiana de William Shakespeare y mandara al coño al principio del tercio excluso del capitalismo aristotélico histórico histérico rapaz, del ¡O estás conmigo o estás con mi enemigo!, parlamento nefando nefasto del presidente de los EEUU, George W Bush con que derrumbara a las Torres Gemelas Neoyorquinas, el 11 de septiembre de 2001 de la Virgen de Coromoto de Venezuela. Agora ahora hogaño, el filósofo caraqueño del desarrollo de la inteligencia, hablara de la singularidad del ser. Y, mostraba 22 paradójicas pareadas palabras, apoyado en Don Quijote, a según, que en la naturaleza cada cosa engendra a su semejante y a su antípoda. Y, que de entre esas 22 paradójicas pareadas palabras quijotescas cervantinas absurdas medulares estables profundas, ha de estar la paradójica grisura sombría penumbra whitmaniana del lienzo pictórico blanquinegro del yin y yang de Laozi y de Walt Whitman. O sea y es decir, decir la paradójica grisura sombría penumbra whitmaniana absurda medular estable profunda del que han de surgir iguales equilibrados elementos contrarios. O sea y es decir, que decir la paradójica grisura sombría penumbra whitmaniana, es decir y nombrar a la perogrullada primera vez de Perogrullo, a la quinta esencia fundamental.
Con divagancia y sin divagancia, la quinta esencia fundamental. La quinta esencia fundamental, ha de existir si hay armonía, equilibrio, estabilidad, proporcionalidad, que son las relaciones ordenadas presenciales plausibles prudentes de entre el exceso y el defecto de la Moral de Aristóteles del materialismo histórico flemático capaz. Y, la quinta esencia fundamental, ha de existir y ha de verse en la teoría TINACO y en la Filosofía de las 4E de Maleo 2001, conocidas por ti, conocidas por mí, conocidas por el materialismo histórico flemático capaz y desconocidas por el capitalismo histórico histérico rapaz. Agora ahora hogaño la gráfica grafía grata gata gratificante, en el punto crucial decisivo inflexivo paradójico topológico borroso como si fuera la silla de montar a Palomo el Libertador Simón Bolívar. Punto crucial decisivo de entre el borrén delantero y el borrén trasero de la silla de Palomo, que le hiciera el callo en el quevedoiano culo libertario tras el lomo al padre de la Patria Libertador de América. Punto crucial decisivo en la gráfica grafía grata gata gratificante de la curva lemniscata de Bernoulli y de la curva parabólica cúbica de Picasso. Punto crucial decisivo inflexivo paradójico topológico borroso, o sea y es decir, decir la perogrullada primera vez de Perogrullo, o sea y es decir, decir la quinta esencia fundamental.
Si la quinta esencia fundamental es principio fundacional funcional fundamental esencial existencial impretermitible de los paradójicos tensos armónicos casos correlativos límite límbico grembo fronterizo concomitantes contradictorios caliginosos de equilibrio dinámico dialéctico difuso en la perogrullada primera vez de Perogrullo. Entonces sea dicho que la quinta esencia fundamental es contenido que contiene el continente de la teoría TINACO de Maleo 2001. Bergoglio ergo vergo sea dicho que la teoría TINACO de Maleo 2001 es conocida por ti, es conocida por mí, es conocida por el materialismo histórico flemático capaz y que la teoría TINACO de Maleo 2001 es desconocida por el capitalismo histórico histérico rapaz. Que decir y hablar del equilibrio. Que decir y hablar de la estabilidad. Que decir y hablar de la armonía. Que decir y hablar de la proporcionalidad. Que decir y hablar de la complementariedad. Que decir y hablar de la correlatividad. Que decir y hablar de la concordancia. Que decir y hablar de las relaciones ordenadas presenciales plausibles prudentes de entre el exceso y el defecto de la Moral de Aristóteles del materialismo histórico flemático capaz, es decir, hablar y nombrar a la quinta esencia fundamental.