El repentino ascenso al poder del capitán Ibrahim Traoré en Burkina Faso ha generado oleadas de entusiasmo, esperanza y debate en África y el Sur Global en general. Su imagen rebelde —celebrada en murales, TikToks y manifestaciones en la diáspora— evoca un espíritu panafricano y antiimperialista que recuerda a Thomas Sankara. Pero se le atribuyen muchas cosas que no ha dicho ni hecho, incluyendo un uso generalizado de propaganda generada por inteligencia artificial, que intenta retratarlo como ideológica y prácticamente superior a lo que realmente es. Sin embargo, para millones de personas que enfrentan el saqueo imperialista, una crisis económica extrema y el colapso estatal en África, el sur de Asia y América Latina —regiones que aún sufren el peso de un pasado colonial draconiano—, Traoré se presenta como un faro de esperanza revolucionaria. 624i4h
Desde una perspectiva marxista, la apariencia debe ponerse a prueba con la esencia, y la forma debe evaluarse según su contenido. Si bien reconocemos el proceso social revolucionario que impulsó el ascenso de Traoré y las medidas relativamente radicales adoptadas bajo su gobierno, debemos hacer una alerta críticamente. La ausencia de un liderazgo marxista en la forma de un partido revolucionario, la falta de poder obrero y de organizaciones democráticas, y la creciente militarización de la vida política son el germen de una degeneración autoritaria. Los acontecimientos en Burkina Faso reflejan, en general, tanto las fortalezas como las debilidades típicas de convulsiones similares que se dieron en el Sur Global en la posguerra; procesos que a menudo culminaron en el auge y posterior caída o degeneración de regímenes similares.
Sin embargo, con el colapso del estalinismo en la Unión Soviética y Europa del Este, la mayor degeneración del estalinismo chino en un régimen capitalista de Estado estalinista y la crisis global sin precedentes del capitalismo, la viabilidad de dichos regímenes ha disminuido drásticamente. En consecuencia, su vida histórica se ha acortado notablemente. Peor aún, el giro de Traoré hacia las potencias imperialistas emergentes del Este —Rusia y China— y su surgimiento como un hombre fuerte con una autoridad sin límites aumentan el riesgo de convertir una revuelta popular de masas en degeneración y retroceso.
Esta resolución es un intento preliminar de evaluar el historial de Traoré, desafiar los ataques imperialistas occidentales (especialmente por parte de AFRICOM) y argumentar que sólo una revolución socialista —liderada por el proletariado en alianza con otras capas explotadas— puede liberar a Burkina Faso, África y el mundo de la tiranía imperialista-capitalista.
Auténticos logros bajo el régimen de Traoré
Sin duda, la transición militar de Traoré ha traído beneficios tangibles al pueblo burkinés. En poco más de un año, su gobierno ha:
• Recuperado parte de la riqueza nacional: El establecimiento de una refinería de oro nacional y la renegociación de los contratos mineros han aumentado el control estatal sobre los recursos naturales. Los ingresos anteriormente saqueados completamente por las corporaciones multinacionales ahora se redirigen parcialmente al desarrollo nacional.
• Revitalizado la agricultura: El Estado ha distribuido fertilizantes, equipos modernos y semillas mejoradas de forma gratuita, fortaleciendo la seguridad alimentaria y ampliando el procesamiento local de algodón, maíz y tomates.
• Lanzado infraestructura social: Mas de 1000 familias desplazadas han sido reasentadas de forma asequible. Se están construyendo nuevas escuelas y clínicas. Los proyectos de electrificación e hídricos en zonas rurales compensan décadas de abandono.
• Desafiado el neocolonialismo: La expulsión de las tropas sas, la rescisión de los acuerdos de seguridad y el lema generalizado «¡Francia debe caer!» reflejan una creciente conciencia antiimperialista.
Estos no son logros menores. Reflejan medidas que intentan servir al pueblo —aunque no bajo su control democrático directo— en medio de contradicciones imposibles: ruina nacional, sabotaje del FMI, crisis climática e insurgencia.
El culto al capitán
Si bien la popularidad de Traoré es comprensible, se está volviendo cada vez más problemática. Su imagen —a menudo retocada con Photoshop junto a la del Che Guevara y Sankara— no es simplemente un símbolo de resistencia. Se está convirtiendo rápidamente en un culto a la personalidad, sustituyendo a la organización política. Los marxistas saben que la emancipación de las masas trabajadoras no puede depender de ningún individuo o sector de la sociedad, por más radical o bienintencionado que sea. Las figuras que surgen como salvadores e intentan llenar el vacío organizativo o político dejado por una clase social son un sello distintivo del bonapartismo, cuyo carácter está determinado por su base de clase y los intereses de clase a los que sirve. Sin embargo, incluso los bonapartismos de izquierda tienden a mediar entre clases, suprimir la iniciativa independiente de la clase trabajadora y gobernar desde arriba, mientras afirman actuar en nombre del pueblo.
Además, incluso los «favores» otorgados a trabajadores y campesinos a menudo tienen un costo: beneficios, privilegios y, en ocasiones, corrupción y saqueo descarados por parte de la élite burocrática en el poder. La tarea de los marxistas no es celebrar ciegamente los movimientos ni dejarse llevar por ellos. Defendemos las conquistas, señalamos lo que falta, criticamos lo reaccionario y destacamos las contradicciones internas para ayudar a agudizar el filo revolucionario.
En este sentido, sin órganos democráticos de poder obrero, campesino y militar, el régimen de Traoré sigue siendo verticalista y militarizado. La disidencia es silenciada. Se ha arrestado a periodistas. Se han desaparecido manifestantes. Estas son serias señales de alerta.
La experiencia venezolana del pasado reciente es ilustrativa. Hugo Chávez fue celebrado mundialmente por desafiar al imperialismo, nacionalizar el petróleo e iniciar programas sociales. Pero su régimen nunca abolió el capitalismo y careció del control democrático de los trabajadores organizados. Con el tiempo, especialmente tras la muerte de Chávez, el poder se centralizó cada vez más. Se reprimió la disidencia, se debilitaron los sindicatos y se formaron alianzas con el capital chino y ruso. El régimen actual en Venezuela es una sombra de las esperanzas despertadas por la Revolución Bolivariana. Burkina Faso enfrenta un peligro similar, quizás de forma aún más aguda, dados los orígenes militares del poder de Traoré.
El imperialismo del Este no es alternativa
La política exterior «antiimperialista» de Traoré se adentra en terreno peligroso. Con la salida de Francia, Burkina Faso recurre ahora a Rusia en busca de armas y a China en busca de infraestructura e inversión, un enfoque compartido por otros estados del Sahel.
Los marxistas rechazamos la ilusión de que las alianzas con Moscú o Pekín representan la liberación. Estas no son alternativas progresistas, sino potencias imperialistas rivales. El Grupo Wagner de Rusia ha cometido abusos brutales en Malí y la República Centroafricana, extrayendo minerales para obtener ganancias. La Iniciativa de la Franja y Ruta de China es conocida por sus condiciones ocultas, préstamos abusivos, daños ambientales y represión laboral. Si bien un Estado obrero revolucionario a veces podría verse obligado a utilizar tácticamente a su favor los enfrentamientos entre un bloque imperialista contra otro, tales compromisos deben ser estrictamente temporales y tácticos. Justificar o aceptar ideológicamente a un bloque como un «mal menor» o «relativamente avanzado» es una traición política y moral.
Tales tácticas sólo pueden ser manejadas correctamente por un Estado revolucionario con un liderazgo marxista y bajo el control democrático de la clase trabajadora. En Burkina Faso, sin tales bases, estos compromisos y acuerdos comerciales o de inversión corren el riesgo de corromper, socavar y descarrilar todo el proceso revolucionario.
La liberación no se trata de elegir amos. Debe lograrse mediante la lucha de clases, la movilización de masas y la construcción de un partido revolucionario internacional, con el objetivo de poner el poder en manos de la clase trabajadora en alianza con campesinos y soldados.
La hipocresía del AFRICOM al descubierto
Recientes declaraciones del comandante del AFRICOM estadounidense, general Michael Langley, acusan al régimen de Traoré de «retroceso democrático» y afirman que Burkina Faso está «fallando a su pueblo». Esto no es más que propaganda imperialista vil y fraudulenta.
¿Dónde estaba AFRICOM cuando la democracia era estrangulada por la deuda, las bases militares sas y los regímenes títeres en toda África? ¿Por qué Estados Unidos apoya dictaduras en Egipto, Arabia Saudita, Pakistán, Ruanda y otros lugares, mientras condena a Burkina Faso por desafiar a su antiguo colonizador?
La preocupación de AFRICOM no es la democracia, sino el control imperial sobre los recursos y la importancia estratégica de África Occidental. Traoré es una amenaza para Washington no por ser autoritario, sino por su (hasta ahora) desobediencia.
AFRICOM debe ser desenmascarado como instrumento del saqueo capitalista, la guerra con drones y la gestión neocolonial. Su crítica a Traoré no se basa en principios, sino en oportunismo político.
La esperanza sin poder es peligrosa
Traoré sigue siendo popular. Su ascenso refleja una auténtica necesidad en todo el Sur Global de líderes que desafíen a Occidente y garanticen las necesidades básicas y la justicia.
En Burkina Faso, esta esperanza se basa en un sufrimiento real y avances reales.
Pero la historia nos advierte: sin un liderazgo marxista arraigado en la organización independiente de las masas, estos movimientos a menudo terminan en traición. En la Venezuela de Chávez, la revolución fue finalmente desarmada por su dependencia del control vertical y los compromisos con el capital. Hace algunas décadas, en Etiopía, presenciamos la crisis y eventual colapso del régimen bonapartista de Mengistu, seguido de las promesas iniciales de Meles Zenawi, que pronto dieron paso al neoliberalismo y la represión. Trayectorias similares se desarrollaron en Yemen, Angola y Mozambique, donde las esperanzas revolucionarias finalmente se vieron frustradas no solo por las intervenciones imperialistas extranjeras, sino también por profundas contradicciones internas y debilidades estructurales.
El proceso revolucionario en Burkina Faso corre el riesgo de desintegrarse internamente por las mismas, o parecidas, razones.
El camino socialista revolucionario hacia adelante
Los marxistas no se oponen a los regímenes militares simplemente por su forma, ni los apoyan acríticamente solo porque parezcan progresistas. Defendemos las conquistas que se logren, denunciamos todo lo reaccionario y luchamos por la toma del poder por parte de la clase trabajadora a través de un partido revolucionario.
Planteamos las siguientes demandas:
• ¡Imperialistas fuera de Burkina Faso! No a la intervención, las sanciones y los golpes de Estado imperialistas occidentales.
• Por una asamblea constitucional revolucionaria, elegida democráticamente por el pueblo y encargada de redactar una nueva constitución que refleje las aspiraciones revolucionarias de las masas burkinesas.
• Crear una milicia popular armando a trabajadores, campesinos y estudiantes para defender la revolución del ataque imperialista.
• Reforma agraria radical, redistribuyendo las propiedades de las élites locales o corporaciones extranjeras entre los campesinos; apoyo a la agricultura colectiva y la revolución verde mediante la planificación estatal y la tecnología moderna.
• Abolir los privilegios de clase y los sistemas de comisiones en el ejército. Igualdad salarial para oficiales y soldados. Los oficiales deben ser elegidos por comités de soldados.
• Apoyo a medidas antiimperialistas como la expulsión de las tropas sas. Exigimos la recuperación de las minas y la nacionalización de sectores clave de la economía, ya sean controlados por corporaciones imperialistas o por la burguesía local. Exigimos la cancelación/expropiación total e incondicional de toda la deuda imperialista.
• Organización independiente de la clase trabajadora, incluyendo el apoyo a sindicatos, cooperativas campesinas y movimientos estudiantiles y juveniles.
• Establecer consejos obreros y campesinos —órganos de poder de clase elegidos democráticamente desde abajo— para planificar la economía y sentar las bases de un nuevo Estado revolucionario construido desde abajo.
• Abolición total de todas las leyes reaccionarias y opresivas contra las mujeres. Fin de todas las formas de discriminación y opresión de género. Garantizar la igualdad de derechos, remuneración y representación para las mujeres trabajadoras en todos los sectores de la sociedad. Proporcionar seis meses de licencia de maternidad con goce de sueldo completo, junto con atención médica integral financiada por el estado para madres e hijos. Eliminar la división artificial entre el trabajo doméstico y el industrial mediante la socialización del trabajo doméstico y la plena participación de todos los géneros en ambas esferas.
• Romper con todos los bloques imperialistas, tanto del Este como del Oeste. Rechazar tanto la OTAN como los BRICS. Exigir la retirada del Grupo Wagner.
• Transparencia total de todos los acuerdos internacionales. Someter los acuerdos comerciales, de inversión e infraestructura al escrutinio público. Todos los acuerdos secretos con potencias imperialistas y otros Estados deben ser expuestos y anulados si socavan los intereses de las masas trabajadoras. Cualquier tratado o acuerdo para facilitar el desarrollo de infraestructura, la industrialización o la transferencia de tecnología debe ser completamente transparente, con todas sus cláusulas publicadas para su escrutinio, debate y control democrático. La inversión y el comercio extranjeros deben ser despojados de su carácter explotador y transformados en herramientas de bienestar público, sujetos a la supervisión y aprobación democrática de los trabajadores, campesinos y comunidades locales a través de sus órganos representativos.
• Por una federación socialista regional del Sahel y más allá, basada en la solidaridad y la lucha conjunta contra el imperialismo, el capitalismo y la catástrofe climática.
• Una política exterior internacionalista, arraigada en la solidaridad de clase, no en el nacionalismo ni el chovinismo. Vincular la lucha burkinesa a un movimiento global por el socialismo.
Conclusión: Apoyemos al pueblo revolucionario, no al uniforme.
El ascenso de Traoré no es una revolución en sí, sino una ruptura. Expresa una profunda ira popular y una aspiración revolucionaria. El decadente orden neocolonial se está desmoronando.
La pregunta es: ¿Qué sigue?
Comprendemos por qué la gente se une a Traoré. Nosotros también queremos una África nueva, libre y digna. Pero sin el poder de la clase trabajadora, la autoorganización democrática y el liderazgo revolucionario, incluso los regímenes militares más radicales se convierten en trampas.
La respuesta no está en juntas militares ni ilusiones bonapartistas, sino en la revolución socialista en Burkina Faso, en toda África y en todo el mundo.